Глава Эмор.
Лерефуа
шлема шель
Раиса бат
Соня.
1. Тора пишет,
что коэнам
нельзя «оскверняться»
от мертвого
тела, и Талмуд
объясняет,
что им
запрещено
даже
заходить в
здание, где
находятся
скелеты, или
части трупа.
Как же тогда коэн
может
посетить больницу,
где часто
находятся
части
мертвых тел?
И даже в
классах
биологии
нередко есть
скелеты, как
же коэну
зайти в
школу?
2. Относятся
ли какие либо
какие-либо
особые
законы для
дочек коэна?
3. Про коэна,
который стал
нечистым,
Тора пишет (22:7):
«И зайдет
солнце и
очистится, и
после этого
он сможет
есть свою
святую пищу».
Что имеется в
виду под
словами
«очиститься»,
ведь
окунание уже
было
упомянуто в
предыдущем
стихе?
4. Тора
говорит, что
после «Шаббата»
мы должны
считать семь
недель до Шавуота.
Почему же мы
считаем не
после Шаббата,
а после
первого дня Песаха?
5. В чем связь
между
хлебами,
которые
приносили в
Храм в Шавуот,
и хлебной
жертвой Омер?
6. Как
называет
Тора в нашей
главе
праздник Рош
Ашану?
7. В чем смысл
праздника Шмини Ацерет
и где еще он
упомянут в
Торе?
Вопросы
по Халахе
(Сфират Аомер):
8. Можно ли
женщинам
стричь
волосы во
время Сфиры?
9. Можно ли
мальчику, у
которого Бар Мицва во
время Сфиры
постричься?
10. Можно ли во
время Сфиры
включить
музыку во
время
трапезы Брит
Милы или Бар Мицвы?
Вопросы
на эрудицию:
11.
Талмуд
цитирует
мнение
Вавилонского
мудреца, что
ученики Р. Акивы
умерли от
болезни, но
существует и
другое предположение.
Какое?
12. Какая
последняя
буква в имени
Акива:
Алеф или Хей?
13. Согласно
Талмуду Р. Акива
прожил 120 лет. А
кто еще из
мудрецов
Мишны, по
мнению
Хазаль,
прожил
столько же
лет?